社稷爲重，知其斷不可主神器，廢儲之舉，早已斷自聖衷，豈有以臣下設法捏造蜚語，遂行廢立之大事乎？乃阿靈阿等欲借此機會，攘爲己力，并鼓惑諸王，是以日夜謀爲造作無稽猥鄙之談，轉相傳達，以致
皇考聖心憤懣，莫可究詰。此朕與阿靈阿、揆敘不共戴天之恨也。而揆敘挾其數百萬家貲，與阿靈阿等合謀，買囑優僮下賤，每於官民讌會之所，將二阿哥肆行污衊京城言語，謂千金買一亂者，人所共知者也。即明理者聽之，亦不能辨其事之真假，無父無君，莫此爲甚。二阿哥昔在東宫，即朕亦謹守弟臣之禮，但於其乖謬之處，決不順從，跡似强抗耳。阿靈阿等乘此之際，故爲與朕和好之景，與衆觀之，而其一切行爲，皆似出朕所指使者。無知小人，不明大義，竟疑朕與二阿哥爲難，謂阿靈阿、揆敘皆附和於朕。朕果如此居心行事，皇考豈肯以
宗社大統付托朕躬乎？國家之事，莫大於正名，朕之所以諄諄明諭諸臣者，職是故也。阿靈阿、揆敘等要結允祀、允禟、允禔等同爲黨援，肆無忌憚，舉國共知。阿靈阿謂伊年庚係庚戌己丑丁未壬辰，與前代帝王相同，揚言不諱，其心叵測。伊等不知廉親王之柔奸，但謂其軟善，易於挾制，妄冀得志，自必聽其行爲。而廉親王等久蓄異心，同類相合，遂成黨與，踪跡顯著。然此等狂謀，亦止能煽惑無父無君之人，欲以誘朕，豈可得乎？廉親王允祀既與阿靈阿、揆敘等結爲一黨，不肯改悔，即著允祀將阿靈阿、揆敘墓上碑文磨去，另於阿靈阿碑上鐫刻不臣不弟暴悍貪庸阿靈阿之墓，於揆敘碑上，鐫刻不忠不孝柔奸陰險揆敘之墓，以正其罪，昭示永久，庶使人心知所儆惕。朕從前徃盛京恭祭